2017台灣國際女性影展中文官方部落格

放映場次：2011/10/23（日）21:20
出席影人：《戰爭與眼淚》導演黃妮塔．威爾森
文字紀錄：羅令杰

Ｑ：片中的主角一直在照鏡子，請問照鏡子有什麼樣的意涵？

黃妮塔．威爾森：其實是關於文化的身分，因為她受到自己的性別、外表的影響，她一邊看著鏡子，一邊想到她失去了人生的一切，她一邊思考著是否她到了後來，是否還能擁有自己。她最後一次照鏡子的時候是她生小孩的時候，她一邊找尋自己是否在身上是否還留下傷痕，但是沒有，因為這些都已經內化成為她生命中的一部分。

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放映場次：2011/10/23（日）18:00
出席影人：《好好》導演林品君，演員黃婕菲、劉淑娟，《身體顯像》導演潘怡潔
出席影人：《肚子島》導演林慕盷，《我還不知道》導演陳穎寬
文字紀錄：周怡伶

Ｑ：為什麼《好好》這部片要取名叫好好？英文片名《In the Midst of Vagrant Ocean》的意思是？

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放映場次：10/23（日）12:04
出席影人：《是你嗎》製片林木材、《不限時 專送》導演洪麗卿
文字紀錄：楊仕丞

林木材：謝謝大家來看這場放映。我在這部片比較多的職務是討論影片如何製作和剪接。影片在去年完成。手術時間在2007年。片中可以看到，導演對於這個手術其實掙扎了很久。我和她認識很久，會注意到她在與人面對面對談時，很在意自己下巴的樣子，而且不會和你正對面講話。

開始思考動手術，徵詢非常多意見；包括心理醫生，還有問哪家醫院比較好、比較專業，但得到答案常不是她心裡想要的。例如心理醫生告訴她，手術的好處是會變漂亮；但其實她不在乎美醜，只是想回到自己原本應該要有的樣子，並不是注重外表這樣膚淺的想法。因為這樣，所以決定拍片。順帶一提，對導演而言，攝影機是夥伴、是朋友，她常對著攝影機講話，她視攝影機為朋友關係。

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放映場次：10/23（日）10:00 
出席講師：2006年女性影展策展人 黃翠華老師
文字紀錄：羅令杰

黃翠華：我覺得很感動，其實我在2006年策女性影展的時候有看到《愛人、同志》這部片，芭芭拉．漢默爾本來要去柏林影展，但是後來臨時不能去，就有人在傳說她是不是得了癌症，後來得知他得了卵巢癌；我們很開心可以看到他抗癌成功，並且繼續創作這些作品。

在第一部片，我們可以看到美國前衛藝術家，同時也是聲音藝術家的作品。我覺得他的聲音用得很好，當然影像也是，到了第二部電影，當我們看到他和吉娜合作的電影，他其實一直很想要做傳承的動作；在第三部電影中，我們可以知道她對瑪雅．黛倫的崇拜，也可以看到瑪雅．黛倫對她的影響。

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場次：10/22（六）16:15
出席影人：《第九鏡》導演 周心宇
　　　　　《迎生－產婆劉阿自的故事》導演 鄭慧玲
文字紀錄：楊仕丞

鄭慧玲：謝謝大家。來這邊想聽大家的意見，例如，拍攝的方式等。

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放映場次：2011/10/22（六）13:40
出席講師：台灣環境保護聯盟 徐光蓉老師
文字紀錄：周怡伶

徐光蓉：今年八月十二號，紐約時報報導了祝島反核的事件，目前日本蓋了很多很多的核電廠，這個島上有許多的反核行動，而現在這個島上的人口只有479人，平均年齡超過了七十歲。這些人當中有些人抗爭了很久，從二十幾年前抗爭到現在，年紀都已經變得很大了。

這個島開始進行反核運動，是從1982就開始的，當時有一個老先生在70年代時在核電廠工作，回到家鄉拜訪時，發現家鄉附近也要蓋核電廠，因為他自己的工作是在核電廠裡面清理，所以他知道覺得核電廠的可怕，便跟島民一起進行反核運動，而祝島的島民們直到今日仍堅持著保護祝島。

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2011/10/22（六）11:45 
出席影人、講師：《河壩那人》導演　王俐婷
　　　　　　　　同志諮詢熱線協會理事長　喀飛
文字紀錄：卜暉珊

喀飛：在《站壁神女》片中，「人妖」字眼似乎是有貶意的。其實另外有一個字「Queer」在國外是含有貶意的，但在1993年Queer被翻譯為「酷兒」，是去汙名化的過程，不知此片是否也有同樣用意。在片中，三代人妖建廟令人驚訝，當弱勢者單獨面對壓迫是很困難的，必須集結才能產生力量。

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放映場次：2011/10/22（六）10:00
出席影人：《天使農夫》導演陳靜枝、《幻想男孩》導演葉雨涵
文字紀錄：卜暉珊

Ｑ：先請兩位導演談談創作的緣起。

陳靜枝：因為在一場義賣活動上，遇到這群小朋友，知道他們平常種菜生活，很想替他們說故事，於是就出現了這部《天使農夫》。

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放映場次：2011/10/21（五）19:25
出席影人：2011女性影展行政協調　莊蕙綺
文字紀錄：查爾斯

莊蕙綺：大家看到這部片的結局是不是有一種驚訝的感覺？當初知道要來參加映後座談，我自己重看了很多次。影片裡頭有一隻很可愛的蝸牛，導演用了幾個很棒的長鏡頭讓我們看到靜謐的大自然裡面，不斷醞釀發酵的一些情感和張力。

影片中不管是祖母、媽媽或者西法都有屬於自己世代的樣子，西法的祖父對祖母埋怨自己的女兒當媽媽當成什麼樣子，但是，祖母一直有種信念，想讓女兒有自己的想法，我覺得或許她還是不大能夠完全瞭解自己的女兒，但是媽媽到底該有什麼樣子呢。大家都看到西法穿著紅色外套站在山丘上等著媽媽回來，一切的殷殷盼望，對比著蝸牛的緩慢與時間的緩慢，媽媽終於回來的時候，心底希望與媽媽在一起的那種期盼卻還是得到媽媽又要離開的消息。

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時間：2011/10/21 12:05 
出席講師：2011女性影展國際選片人　黃慧敏
　　　　　2011女性影展總監　游婷敬
文字紀錄：顏培根

黃慧敏：我先從《愛之旅程》開始講，它是鹿特丹影展出錢拍了一系列的「遺忘非洲」的紀錄片，片中得愛滋的媽媽是在先生死後才警覺到自己有可能得了愛滋。在確定自己是HIV陽性後，她才去式在教會中去挑戰這個議題，因為教會中是比較排斥愛滋病的。這個女傳教士面對自己的問題，又能挑戰現有制度，所以我先將這個紀錄片特別提出來講。比較特別是這個導演2002年是做金融業，後來就決定拍紀錄片，她第二部紀錄片有在釜山影展放映並得獎。

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放映場次：2011/10/20（四）16:40
出席講師：國立台灣大學社會系教授　孫中興老師
文字紀錄：羅令杰

孫中興：性侵害或是性加害、性騷擾的原因出自於「我有權力」，神父所扮演的角色，在這個電影裡可以看得很清楚，因為神父似乎自認有那樣的全力，像是希臘神話裡的那些故事一樣（笑），那麼神做那種事情還稱作是神嗎？大家能想像一下三太子作這種事情嗎（全場笑）？

這部片子討論兩條劇情線，包括小男孩長大之後發現這樣是不對的事情，於是去找神父，而另一條則是墨西哥年輕神父受訓的過程；當神父碰到情慾的時候要怎麼辦呢？基督教雖然把傳宗接代視為一種例外，但天主教則尚未有這樣的方式。

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放映場次：2011/10/20 (四) 10:00 
出席影人：《小情小愛》《check》導演鄭如娟、《膠妻》製片林盈閑
文字紀錄：羅令杰

鄭如娟：大家好，謝謝大家冒雨前來看這場電影；我比較想要聽大家有什麼想法，因為這部片也放了蠻多次了，我剛剛有和大家一起看這部電影，如果大家有什麼想法可以跟我們講。

林盈閑：我們這部片主要想要告訴大家，如果一個女生沒有自己的想法，只以外表取勝的話，那跟充氣娃娃也沒什麼不一樣。

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