女影選片指南台北場3│NAWFF、非典情慾
與談人
賴珍琳 台灣競賽獎初選評審
王君琦 選片人
黃慧敏 選片人
羅珮嘉 策展人
主持人
柳巧蓁 影展總監
柳巧蓁
接下來要介紹的「亞洲女性影展聯盟國際競賽獎」（NAWFF），台灣國際女性影展是聯盟的其中一員，這個聯盟裡有印度、韓國、日本、以色列，每年會有一個競賽互相推廣交流女性導演的作品，那每年得到首獎的會輪流在會員國播放。今年得到的首獎的作品，就是去年女性影展台灣競賽獎首獎的《河北臺北》，和今年要播映的這部韓國作品《不加班，要針織》，我們請君琦介紹《不加班，要針織》。
王君琦
《不加班，要針織》我想劇情大家看了就會知道，這部片在今年的討論也引發兩極爭議。其實「亞洲女性影展聯盟」原本是有五個會員國，後來以色列國際女性影展因故停辦，變成只有四個會員，那大家都知道投票一定要奇數，雙數就是死局，我們跟印度代表是投《河北臺北》，日本跟韓國就是投《不加班，要針織》，二對二，誰也不讓誰，所以才會出現兩部得主。大家一定要去看為什麼韓國跟日本要這麼堅持，完全不鬆口，完全不支持《河北臺北》，非常有意思的是，國際跟國際影展的合作上，會看到大家對怎樣的片子能代表女性影展有不同的思考。
這部片的導演自己也是社運份子，所以他拍攝一群小資女，一般小資女上班很辛苦後，就想去百貨公司吃好吃的東西，或買喜歡的衣服，所謂的小確信，但這群小資女在下班後，他們想說可不可以用手作變成小物品，不是要在網路上賣，而是用作品去介入他們關注的社會現場。
《不加班，要針織》連結了很多我們原本覺得相對熟悉的元素，小資、生活、手作，其實是整個故事脈絡下的這群人，用作品去進行文化干擾，再從文化干擾中看到他們自發出來的社會能量，我想這是韓國和日本兩個女性影展代表所堅持的，他們認為在這個片子中很清楚看見女性與社會的強烈關聯性，他們很堅持女性影展必須由女性作為主體。《河北臺北》的重心是放在父親身上，這個是他們所認為沒辦法支持《河北臺北》的原因；但對我們來講，女性影展的定義當然絕不是螢幕上的人物是女性，當然有不同的思維，大家可以去思考，這兩部做為討論候選時，為什麼會出現雙齊名的結果，我想放在這樣的脈絡下看會特別有意思。
柳巧蓁
那我補充一下韓國的工運時程發展，他們的工運紀錄片都是非常生猛有力的，這部一反韓國傳統紀錄片的形式，走比較溫柔堅定的路線，一種安靜的反抗，是非典型的抗爭紀錄片。
接著來看「非典情慾」單元。
（播放非典情慾單元預告片）
這個單元主要在談情慾關係、愛慾關係，其實女性影展很常談情慾，同志情慾、女性情慾等，但今年我們想討論更邊緣、更被歧視或忽略的關係，像一夜情、人獸交等等非典型的情慾關係，先請珮嘉特別推薦幾部。
羅珮嘉
《謎樣的陌生人》 看完預告有沒有覺得很玄？一個小女孩跟著媽媽還有媽媽的男朋友住在一起，看起來他跟媽媽的男朋友相處愉快，甚至可以共枕而眠，但是劇情裡有一天他在路上看到一個跟他長得很像的男孩子，穿著也一模一樣，於是他們玩在一起，小女孩就把他帶回家住，從這裡故事才開始層層往前剝開。到底關係裡媽媽扮演怎樣的角色？那個成熟的男朋友扮演怎樣的角色？男孩子又到底是誰？有點驚悚片的感覺。
我要再推薦《怒放玫瑰》，他們兩個的主角設定某種程度上有種同質性，主體是一個青少女，但發展的故事線截然不同。女主角是在法國長大的波蘭裔少女，他們家要整修，請到一個波蘭的非法移民幫他們做工，這個移民就跟他產生很有趣的友誼。工作同時講了很多過去的事情，他說他曾經來法國搞一夜情，後來他就回到波蘭，有家人也有小孩，但就生了一個種。在十分鐘版的預告片裡面，這個女孩子根據這個工人找到他的孩子，等於是中間人的關係，然後在關係裡，他跟兒子、爸爸、甚至自己的爸爸都有很多不一樣的東西可以去參透。
《愛在旅途蔓延時》，這部片非常現代感，很像獨立電影，或日舞影展很喜歡的調性。兩個陌生人在派對相遇，感覺很像我們在網路上交友，反而陌生人更熟悉，兩人展開陌生人的公路之旅，而且調性是黑白片，兩個年輕人彼此曖昧，彼此聊心事，中途遇到很多情況，產生這樣的感情在公路劇後會延展出真正的愛情，還是怎樣去收尾，也是我們現在速食愛情一直在討論的，包含了約砲文化或一夜情。
王君琦
我覺得會推出非典型愛慾這樣的專題，很多時候是因為我們對慾望的理解，常常是從行為本身去想，這個行為過於特殊、不符合我們的狀態，甚至邊緣化、疏離化，但你會發現那個行為本身之所以不被允許，反映出來是我們預先設定好的觀念、假定與價值系統，在欲望背後的動機，並不盡然是我們所認為的怪異與詭異。我想推薦的三部影片都是從這個角度出發，包括一個很短的紀錄片。
《如膠似妻》談的是一個英國男子與他的矽膠娃娃之間很深厚的情感，我覺得他用了紀錄片，而且是很溫柔的方式，讓你穿越、跳過那個你會帶著一種窺視的觀看。他把矽膠娃娃當成他的妻子般百般呵護，聖誕節他會買禮物給他們，導演拍出這個男子心理的狀態，你會發現，從心理狀態你會呼應他的慾望，這個行為本身就可以跳脫出我們習慣框架成病理化的預設與假定。
《野性的誘惑》在討論的時候為了方便，我們會說是「人獸戀」，但你可以從哪個角度去看這部片呢？字面上的意思就是去理解人獸戀作為一種戀愛的模式。現在我們談動物愛的時候，有種方式是完全允許被討論的，就是毛小孩，我們用一個父母對小孩的方式去允許我們對動物非常強烈的愛，可是當對動物的愛不在父母對孩子這種社會道德標準之下，我們就開始覺得這是一種變態行為。
所以我想，很多時候慾望跟性自由本身，討論的空間在於形式怎麼觸及我們的社會道德秩序，而我們的社會道德秩序為什麼去做這個規範，反映出來的是怎樣的焦慮。可以從字面上來理解，這是一個女子跟他遇到一隻狼之間的愛，而且這是一隻真的狼，不是哈士奇，要就要做到這個程度，你也可以從象徵意義去看這部片，狼代表的是所謂的自然，自然跟文明之間的衝撞，有很強大的批判，我想是在批判當代人類文明的異化，高度的異化、慾望的異化、人關係之間的異化、生活的異化，這隻狼的出現衝破了這樣的現象，或說至少是強烈地批判這點。
《少年禁戀》，其實跟剛剛珮嘉介紹的兩部有個類似的主題，就是近親戀，近親戀在這三部片當中各有不同的伏筆與處理，《少年禁戀》的女主角如果有看美劇的人應該會很熟悉，瑞秋．葛瑞菲斯（Rachel Griffiths），在很多美劇都有精彩的表演，包括《六呎風雲》和《家族風雲》，你會看到他在這部片非常精彩的演出，也是這部片會受到關注最重要的一點，就是他的演技。
他其實是生了兒子之後就把兒子和老公拋掉的女子，細節我不講，後來他的兒子失蹤了，同時他的生命中剛好出現一個長得跟他兒子非常相似的年輕人，他們之間就展開一段情慾關係。非常有趣的是，雖然表面上他跟這個年輕人沒有血緣關係，可是他對這個年輕人的情慾，其實是高度聯繫到他對他陌生兒子的情感，你要說這個是親情嗎？也可以說是，那有沒有可能在親情之外有另一個層次的閱讀？比如說近親戀，我們怎麼去理解近親戀的關係，我們在女性影展最想做的是逼大家，或說推大家，不要太快進入到「近親戀不可以」這樣的想法，蘋果日報的社會新聞下面就有一堆人說「人渣、不可以」之類的，我們就是要去撞這個東西，重新去想什麼是人獸戀、近親戀，這樣的慾望關係跟我們社會規範之間有的衝擊與衝突在哪。
黃慧敏
《奔˙奔˙奔》這部其實是結合《浪蕩世代》（On the Road），有點像公路電影和黑色喜劇的劇情，可是他探討比較是人生的議題。劇情大家自己看，我覺得比較厲害的是他們的表演，兩個演員之間對白講得非常快，這就是表演的精準程度。除了欣賞公路加黑色喜劇的類型元素外，還有他們怎麼去處理各自的人生議題，去面對已經死亡的好朋友的挑戰，逼迫自己去面對，特別要講的是形式上，他們的表演非常精準，因為受過嚴苛的劇場訓練，導演是劇場出身的，有興趣大家可以去看。
《親愛的再見》探討我覺得我們社會上滿常存在的議題，就是少女墮胎或者未婚墮胎，我已經破梗了，因為短片啦，破梗應該還好。它很真實的呈現，即使是你自己去婦產科墮胎，你遇到什麼狀況，可以讓人感同身受，幾乎身歷其境的感覺。
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